Exodus TV

Novice

18.7.2019

Msgr. Camilleri: verska preganjanja so zaskrbljujoča stvarnost

17.7.2019

Msgr. Jose Luis Azuaje Ayala o resni situaciji v Venezueli

17.7.2019

Skupaj čez sedmi zlati most

16.7.2019

Umrl kard. Sardi. Papež: Dober in čuječ služabnik

16.7.2019

Msgr. Jurij Bizjak blagoslovil pastoralni dom Morska zvezda v Strunjanu

Več novic

Veliki petek

križanise spominjamo Jezusovega trpljenja in smrti na križu. Na ta dan velja poleg pepelnične srede, strogi post. Simbolika velikega petka predstavlja namero in razpoloženje, da se v odpovedi odpremo in postanemo bolj razpoložljivi za Božjo milost in spreobrnjenje srca.

Veliki petek je edini dan v cerkvenem letu, ko ne obhajamo sv. maše. Pri bogoslužju ob 15. uri, ko obhajamo spomin na Jezusovo smrt na križu, molimo križev pot. Med obredi velikega petka beremo pasijon ali poročilo o Jezusovem trpljenju iz Janezovega evangelija, častimo križ v znamenje hvaležnosti in spoštovanja ter med drugim prosimo za sodobno družbo in njene voditelje, za drugače verujoče in neverujoče, za cerkvene potrebe kot tudi za odnose z judovsko skupnostjo. Ob koncu je obhajilni obred. Duhovnik že posvečene hostije, ki jih je prinesel iz »ječe«, kamor so bile odnesene na veliki četrtek, po zaključku obreda odnese na novo mesto, tokrat v t. i. Božji grob.

Križev pot

Ljudsko pobožnost križevega pota, ki je razdeljena na štirinajst postaj, molimo in premišljujemo posebej v postnem času. Skoraj v vsaki cerkvi ali kapeli so postaje ali upodobitve križevega pota sestavni del bogoslužnega prostora. Postaje križevega pota so prešle v notranji bogoslužni prostor iz prvotnih postavitev v naravnem okolju, kjer so bile (in so še vedno) kot kapelice križevega pota. Molimo ga ob petkih na dan Jezusove smrti na križu, pri nas pa je navada, da ga verniki v velikem številu molijo tudi ob nedeljah, večkrat na romarskih krajih ali v podružničnih cerkvah, kjer v premišljevanju našega odrešenja hodijo od postaje do postaje in nosijo križ.

P. Cantalemessa: Kristus nam kaže poraz nasilja

Obrede velikega petka je v baziliki svetega Petra vodil papež Benedikt XVI., vernike pa je nagovoril papeški kapucinski pridigar, pater Raniero Cantalamessa. V svoji pridigi je poudaril dramo, v kateri se znajdejo ženske, nad katerimi se vse preveč pogosto in neusmiljeno razdivja nasilje. Pater Cantalamessa je še dejal, da je Kristus z žrtvijo na križu najboljši in največji zaveznik žrtev zlorab, ob tem pa nam nenehno kliče v spomin dejstvo, da je nasilje vselej poraženec.

Potrebno je pravilno razumeti znamenje

Kapucinski pridigar Raniero Cantalamessa je homilijo pri obredih velikega petka začel s citati iz pisma Hebrejcem, ki opisuje Kristusa kot duhovnika in žrtev ob enem. To pismo nam edino govori o Kristusu kot velikem duhovniku, tistem, ki za nas daruje in se daruje kot spravo za naše grehe. Pater je ob tem močno poudaril pomen pravilnega razumevanja Kristusove daritve, tako pri duhovnikih, kot pri laikih. Potrebno je pravilno razumeti znamenje, je še nadaljeval pater, ki nam ga je zapustil Kristus, da bi lahko resnično živeli krščanstvo v vsej njegovi razsežnosti in zahtevnosti. Vsak duhovnik namreč dar daruje, Kristus pa je daroval samega sebe, je poudaril pater.

Kristus s svojo daritvijo na križu prinaša globoko in izjemno sporočilo za sedanjost

V nadaljevanju je še povedal, da je v osrčju vsake svetovne religije žrtvovanje, ki v mnogih religijah prinaša nasilje in umor. Ob tem je povzel misel spreobrnjenega filozofa iz 30-ih let prejšnjega stoletja, Reneja Girarda, ki poudarja, kako je Kristusova daritev in skrivnost križa popolnoma ločila povezavo med religijo in nasiljem. Kristus je namreč, ob tem ko je postal žrtev, enkrat za vselej ukinil vsako žrtvovanje, ki bi bilo povezano nasiljem. V tem pogledu, je še povedal Cantalamessa, Kristus s svojo daritvijo na križu prinaša globoko in izjemno sporočilo za sedanjost, saj sporoča svetu, da je nasilje zastarel in preživet ostanek iz primitivnega obdobja človeške zgodovine. Ob tem pa nam Kristus nenehno kaže poraz nasilja in nas usmerja k obrambi šibkih, tistih na katerih se je tudi danes razdivjalo nasilje. Ta obramba svetosti življenja je namreč, po pridigarjevih besedah, otrok krščanstva. Cantalamessa je ob tem še opozoril na nasilje, ki je največkrat očem skrito, to pa je nasilje nad ženami, ob tem pa je poudaril da je Kristus z žrtvijo na križu najboljši in največji zaveznik žrtev zlorabe in domačega nasilja. Svojo pridigo je pater Raniero Cantalamessa zaključil z omembo zanimivega naključja, saj letos krščanska velik noč sovpada z judovsko pasho, ob tem pa je našim starejšim bratom zaželel lepe in blagoslovljene praznike.

 

Video - Rozi TERNIK - KRIŽEV POT

TRENUTNO NA TV



SVETNIK DNEVA

E-NOVICE

Prejemajte sveže novice v vaš nabiralnik. Naročite se na naše e-novice.

kje smo

SPREMLJAJTE NAS

Vabimo vas, da nas spremljate tudi na socialnih omrežjih:

Facebook
Twitter