Exodus TV

Novice

20.6.2019

Praznik sv. Rešnjega telesa in krvi

19.6.2019

Pater Giraud: Države naj izpeljejo ekološki prehod, preden bo prepozno

19.6.2019

24 ur molitve in posta za domovino: 24 ur molitve in posta za domovino

18.6.2019

Kateheza med splošno avdienco: Sveti Duh kot oblikovalec občestva

15.6.2019

Govor prof. dr. Janeza Juhanta ob 30-letnici Lipe sprave

Več novic

Ob obisku indonezijskih škofov pri papežu: Izzivi Cerkve v Indoneziji

fgdfgDanes dopoldan so se s svetim očetom v okviru obiska ad limina apostolorum srečali škofje iz Indonezije. Ob tej priložnosti predstavljamo nekatere izzive, s katerimi se sooča tamkajšnja Cerkev.

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan


90% prebivalcev muslimanov
Indonezija ima več kot 260 milijonov prebivalcev. Gre za državo z največ muslimani na svetu, saj se kar 90% celotne populacije uradno izreka za muslimane. Kljub temu pa Indonezija ni konfesionalna država, ampak je utemeljena na petih načelih, zapisanih v ustavi (vera v edinega najvišjega Boga, pravično in civilizirano človeštvo; edinost; demokracija, ki jo vodi modrost; socialna pravičnost), ki zagotavljajo  svobodo vseh vernikov. Družba v Indoneziji je namreč multiverska, multietnična in multikulturna, tako da je tudi geslo države »edinost v različnosti«. Islam v državi je od nekdaj strpen, tudi odnosi med Cerkvijo in državo so dobri. Diplomatski odnosi med Indonezijo in Svetim sedežem so bili vzpostavljeni leta 1950 ter potrjeni z apostolskim potovanjem papeža Pavla VI. leta 1970 ter Janeza Pavla II. leta 1989. V zadnjem času je bilo prav tako veliko sodelovanja na področju vzgoje in kulture, na uradnem obisku v državi pa je bil leta 2015 tudi vatikanski državni tajnik, kardinal Pietro Parolin.
Kljub vsemu pa občasno prihaja tudi do težav in konfliktov. Številne norme pravnega reda zanemarjajo manjšine, na kar je opozorila tudi Cerkev: večkrat je lahko zlorabljen zakon o bogokletju, o gradnji bogoslužnih prostorov, pomemben podatek pa je tudi dejstvo, da so pred državo mešani zakoni prepovedani.

Širjenje skrajnega islama
V zadnjem času poglavitno grožnjo miru in slogi med verami predstavlja širjenje skrajnega islama, ki ga spodbujajo tudi pridigarji iz tujine. Nastale so lokalne teroristične mreže, ki so odgovorne za številne napade, ki so se zgodili v državi od začetka leta 2000. Poleg teh skupin pa obstaja precejšnje število zmernih muslimanov, voditeljev in izobražencev, ki so odprti za dialog.

Prisotnost Cerkve od 16. stoletja
Cerkev je na indonezijskem otočju prisotna od 16. stoletja, povečano rast pa beleži posebej od 19. stoletja dalje, predvsem zahvaljujoč zmožnosti inkulturacije evangelija. Danes šteje več kot 8 milijonov vernikov, ki predstavljajo 3% celotnega prebivalstva. Vendar pa prisotnost katoličanov v Indoneziji ni homogena: obstajajo škofije, ki so skoraj v celoti katoliške, medtem ko je v nekaterih predelih katoličanov le 1%.

Živa in dinamična stvarnost
Čeprav je katoliška skupnost majhna, pa gre za živo in dinamično stvarnost, kjer imajo pomembno vlogo laiki, v porasti pa je tudi število duhovnih in redovnih poklicev. Katoličani so dejavni na socialnem, zdravstvenem, ekonomskem, političnem, kulturnem ter predvsem vzgojnem področju. Katoliške šole v Indoneziji uživajo velik ugled, obiskujejo jih tudi muslimani. Cerkev je med drugim prisotna tudi v javnih razpravah v državi: glede smrtne kazni, ki je še vedno v veljavi, splava (ki je v Indoneziji še nelegalen), primerov korupcije, ki se vedno bolj širi, varovanja okolja ter zagovarjanja načel ustave, proti vsakršnemu fundamentalizmu.

Pastoralni načrt po sledeh Veselja evangelija
Škofje so kot odgovor na izzive današnje družbe pred petimi leti začrtali pastoralni in misijonarski načrt, v skladu s potjo, ki jo je v apostolski spodbudi Veselje evangelija ter z zgledom »Cerkve v izhodu« predlagal papež Frančišek. Pri tem želijo ovrednotiti predvsem multikulturalizem kot bogastvo za Cerkev, okrepiti medverski dialog ter pospeševati karitativne pobude.

Pozornost mladim
V tem procesu so škofje dali posebno pozornost predvsem mladim, da bi mogli le-ti postati protagonisti pri oznanjevanju Kristusa v multikulturni indonezijski družbi ter bi se dejavno zavzemali za pravičnost in mir v državi. S tem namenom so leta 2012 pričeli z Indonezijskim dnevom mladih, ki poteka vsaka štiri leta. Prvo srečanje je potekalo pod geslom 100% katoličani, 100% Indonezijci (2012), drugo pa Veselje evangelija v pluralistični indonezijski družbi (2016). Indonezija pa je leta 2016 prvič gostila tudi 7. azijski dan mladih, ki je potekal pod geslom Azijski mladi praznujejo: živeti evangelij v multikulturni Aziji.

Vloga katoliških družin
Poleg mladih pa želijo škofje posebej poudariti tudi vlogo katoliških družin pri evangelizaciji pluralne indonezijske družbe. Leta 2015 je potekala narodno srečanje Indonezijske škofovske konference o družini, in sicer glede na teme, ki so jih škofje z vsega sveta leta 2014 in 2015 obravnavali na sinodah v Rimu.

vir: https://www.vaticannews.va

TRENUTNO NA TV



E-NOVICE

Prejemajte sveže novice v vaš nabiralnik. Naročite se na naše e-novice.

kje smo

SPREMLJAJTE NAS

Vabimo vas, da nas spremljate tudi na socialnih omrežjih:

Facebook
Twitter