Exodus TV

Novice

6.11.2026

Teden Karitas 2026: Drug drugemu dar

6.11.2026

10 let Mlade karitas Koper - Jubilej dobrih zgodb, prijateljstva, solidarnosti in številnih prostovoljskih ur. Prostovoljci Mlade karias Koper smo se

4.11.2026

Celjski škof dr. Maksimilijan Matjaž obiskal grobišča vojnega in povojnega nasilja na območju Celjske škofije

4.11.2026

Blaž Otrin iz Nadškofijskega arhiva Ljubljana je prejel Aškerčevo priznanje

3.11.2026

Objava težje dostopnih publikacij iz slovenskih begunskih taborišč v okviru digitalizacije arhiva Studia slovenica

Več novic

Objavljen je nov dokument Mednarodne teološke komisije o skrbi za skupni dom

Mednarodna teološka komisija je 2. septembra 2026 objavila dokument Skrb za naš skupni dom: odgovoren in bratski odgovor troedinemu Bogu. Besedilo, objavljeno z odobritvijo papeža Leona XIV., je med letoma 2022 in 2026 pripravila podkomisija, ki jo je vodila izr. prof. dr. Alenka Arko.
Dokument izhaja iz ugotovitve, da je sodobnost zaznamovala trojna sprememba: postopna izguba dojemanja narave kot Božjega stvarstva, razvoj vedno bolj antropocentričnega in izkoriščevalskega odnosa človeka do ustvarjenega sveta ter razmah planetarne ekološke krize. Dokument, ki obsega tri poglavja, ne želi ponuditi le etičnih smernic, ampak se vrniti k vprašanju, kaj nam o stvarstvu, človeku in njegovi odgovornosti do stvarstva govori razodetje.
Prvo poglavje izhaja iz razodetja troedinega Boga. Stvarstvo nosi odtis, sled troedinega Boga, zato je njegov temeljni način bivanja odnosen, saj ima svoj izvor v občestvu ljubezni med Očetom, Sinom in Svetim Duhom. Komisija to perspektivo razvija v dialogu s štirimi učitelji Cerkve: Avguštinom, Hildegardo iz Bingna, Bonaventuro in Tomažem Akvinskim. Stvarstvo razume tudi v zakramentalni perspektivi – kot znamenje skrivnostne Božje navzočnosti, ki doseže poseben izraz v evharistiji.
Drugo poglavje obravnava odnose, ki določajo človekovo bivanje. Pripovedi o stvarjenju  bere v luči Kristusa in izročila Cerkve ter pokaže, da posebno mesto človeka v stvarstvu ne pomeni neomejenega gospodovanja, temveč odgovornost. Človek svojo poklicanost uresničuje v pravilnem odnosu do Boga, bližnjega in stvarstva: v hvaležnem sprejemanju daru, solidarnosti in usmiljenju ter v odgovorni skrbi za skupni dom. Tak pristop želi biti protiutež tako izkoriščevalskemu antropocentrizmu kot biocentrizmu oz. ekocentrizmu, ki zabrisuje posebno mesto in odgovornost človeka v svetu. Človekovo vlogo v stvarstvu predstavi kot vlogo upravnika in služabnika.
Tretje poglavje razvije obrise krščanske ekološke duhovnosti in etike. Njuno najgloblje izhodišče dokument najde v evharistiji, kjer človek stvarstvo sprejema kot dar, se zanj zahvaljuje in ga v Kristusu vrača Bogu. Prav zato je mogoče evharistično življenje razumeti tudi kot šolo novega odnosa do ustvarjenega sveta: odnos posedovanja se spreminja v odnos hvaležnosti, občestva in odgovornosti.
Med pomembnejšimi teološkimi poudarki velja izpostaviti tudi predlog, da bi greh proti okolju razumeli po analogiji z družbenim grehom in strukturami greha, oziroma govorili o »grehu proti stvarstvu in Stvarniku«. S tem dokument poudari, da ekološka kriza ni samo tehničen, gospodarski ali političen problem. Zahteva spremembo načina življenja in družbenih struktur, toda še globlje tudi duhovno spreobrnjenje ter prenovo mišljenja in ravnanja.
Pomembna značilnost dokumenta je tudi njegov dialoški pristop. Izhajajoč iz jedra krščanske vere upošteva bogastvo vzhodnega krščanskega izročila, prispevke drugih verstev ter spoznanja naravoslovnih znanosti in filozofije. Dokument je objavljen na spletni strani Mednarodne teološke komisije: https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_doc_20260821_prendersi-cura-casa-comune_it.html.
vir: SŠK

papez_Leon_XIVMednarodna teološka komisija je 2. septembra 2026 objavila dokument Skrb za naš skupni dom: odgovoren in bratski odgovor troedinemu Bogu. Besedilo, objavljeno z odobritvijo papeža Leona XIV., je med letoma 2022 in 2026 pripravila podkomisija, ki jo je vodila izr. prof. dr. Alenka Arko.

 

Dokument izhaja iz ugotovitve, da je sodobnost zaznamovala trojna sprememba: postopna izguba dojemanja narave kot Božjega stvarstva, razvoj vedno bolj antropocentričnega in izkoriščevalskega odnosa človeka do ustvarjenega sveta ter razmah planetarne ekološke krize. Dokument, ki obsega tri poglavja, ne želi ponuditi le etičnih smernic, ampak se vrniti k vprašanju, kaj nam o stvarstvu, človeku in njegovi odgovornosti do stvarstva govori razodetje.

Prvo poglavje izhaja iz razodetja troedinega Boga. Stvarstvo nosi odtis, sled troedinega Boga, zato je njegov temeljni način bivanja odnosen, saj ima svoj izvor v občestvu ljubezni med Očetom, Sinom in Svetim Duhom. Komisija to perspektivo razvija v dialogu s štirimi učitelji Cerkve: Avguštinom, Hildegardo iz Bingna, Bonaventuro in Tomažem Akvinskim. Stvarstvo razume tudi v zakramentalni perspektivi – kot znamenje skrivnostne Božje navzočnosti, ki doseže poseben izraz v evharistiji.

Drugo poglavje obravnava odnose, ki določajo človekovo bivanje. Pripovedi o stvarjenju  bere v luči Kristusa in izročila Cerkve ter pokaže, da posebno mesto človeka v stvarstvu ne pomeni neomejenega gospodovanja, temveč odgovornost. Človek svojo poklicanost uresničuje v pravilnem odnosu do Boga, bližnjega in stvarstva: v hvaležnem sprejemanju daru, solidarnosti in usmiljenju ter v odgovorni skrbi za skupni dom. Tak pristop želi biti protiutež tako izkoriščevalskemu antropocentrizmu kot biocentrizmu oz. ekocentrizmu, ki zabrisuje posebno mesto in odgovornost človeka v svetu. Človekovo vlogo v stvarstvu predstavi kot vlogo upravnika in služabnika.

Tretje poglavje razvije obrise krščanske ekološke duhovnosti in etike. Njuno najgloblje izhodišče dokument najde v evharistiji, kjer človek stvarstvo sprejema kot dar, se zanj zahvaljuje in ga v Kristusu vrača Bogu. Prav zato je mogoče evharistično življenje razumeti tudi kot šolo novega odnosa do ustvarjenega sveta: odnos posedovanja se spreminja v odnos hvaležnosti, občestva in odgovornosti.

Med pomembnejšimi teološkimi poudarki velja izpostaviti tudi predlog, da bi greh proti okolju razumeli po analogiji z družbenim grehom in strukturami greha, oziroma govorili o »grehu proti stvarstvu in Stvarniku«. S tem dokument poudari, da ekološka kriza ni samo tehničen, gospodarski ali političen problem. Zahteva spremembo načina življenja in družbenih struktur, toda še globlje tudi duhovno spreobrnjenje ter prenovo mišljenja in ravnanja.

Pomembna značilnost dokumenta je tudi njegov dialoški pristop. Izhajajoč iz jedra krščanske vere upošteva bogastvo vzhodnega krščanskega izročila, prispevke drugih verstev ter spoznanja naravoslovnih znanosti in filozofije. Dokument je objavljen na spletni strani Mednarodne teološke komisije: https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_doc_20260821_prendersi-cura-casa-comune_it.html.

 

vir: SŠK

TRENUTNO NA TV



SVETNIK DNEVA

DOTACIJA

Na enostavnejši način vam odslej nudimo možnost dotacije preko QR kode, ki jo poskenirate preko bančne aplikacije s telefonom.

qr dotacija

kje smo

SPREMLJAJTE NAS

Vabimo vas, da nas spremljate tudi na socialnih omrežjih:

Youtube
Facebook
Twitter